حركشات

ميس نايف الكريدي ـ كلنا شركاء

يأخذ النقاش حول أزمة الحريات, مساحة كبيرة, على ساحة السجال الفكري النخبوي العربي, وتظهر مشكلة المختلف على طول المنطقة العربية, فإذا اعتبرنا قبول المختلف من أهم قواعد إرساء الديمقراطية, تتضح لنا عمق الأزمة, لما تقدمه التشريعات الدينية, من حجج ودعامات غير قابلة للمراجعة أو النقد أو التعديل بحكم استنادها على النص الذي لايقبل التغيير أو التحريف, وضمن واقع الاستبداد الذي تمارسه الأنظمة العربية يتم إحكام الطوق على القوى السياسية والتقدمية, وفي ظل الظروف الخاصة للمنطقة العربية, وبوجود قوانين الطوارئ القائمة بذاتها في مواجهة الاحتلال والعدوان الخارجي , تستمر فلسفة الثورة وقدسيتها , وهذا سلاح قد يكون ذو حدين .

اقرأ المزيد »

فاضل الخطيب

يوم 24 كانون الأول / ديسمبر، واحد من أقدم الأعياد في تاريخ البشرية، وكانوا يعتبرونه بداية العام الجديد، ففي هذا اليوم يبدأ الليل بالنقصان والنهار بازدياد طوله.

وقد احتفل الرومانيون القدماء في هذا العيد منذ القرن الثالث قبل الميلاد، وذلك بعد أن قوي نفوذ عقيدة أسطورة إله الشمس، وازداد تأثير الإله ميثرا.

وهو يصادف يوم ميلاد السيد المسيح. لكن الاحتفال بهذا الميلاد جاء متأخراً وبعد انتشار التعاليم المسيحية بقرون.

وتعتبر الشجرة إحدى أهم الطقوس المرافقة لعيد الميلاد وصارت جزء منه، رغم أنها كانت رمزاً قديماً جداً ولها طقوسها الاحتفالية أيضاً.

اقرأ المزيد »

أُبيّ حسن

يمكن القول إن قلّة من الشباب السوري اليوم, كانت ستسمع باسم الرئيس الراحل أمين الحافظ, الذي توفاه الله 17 الجاري, لو لم يُعامل نسبياً –بتوجيه رئاسي- باعتباره رئيساً أسبق لسوريا.

يتفق الكثيرون ممن عاصروا فترة حكم الراحل أمين الحافظ, أنه كان “زكرتياً” وفق المفهوم الشائع والإيجابي للكلمة, لكنه لم يكن رجل دولة وسياسة. ويذكر نبيل الشويري عنه (في حواره مع صقر أبو فخر), عقب الحديث عن مناقبيته وأخلاقيته التي لا تسمح له الغدر برفاقه, والوفاء الشديد لهم, بما معناه: “يصلح أن يكون صهراً لأحدنا, لكن لا يصلح لقيادة دولة”.

اقرأ المزيد »

نضال نعيسة ـ الحوار المتمدن

يأخذ كثيرون على سوريا، ومن باب حشرها في زوايا محرجة، أنها تحقق شعار التوازن الاستراتيجي مع إسرائيل لوقف تمددها، والذي رفعه ذات يوم الرئيس الراحل حافظ الأسد، وذلك بعد انهيار المنظومة الدفاعية والأمنية القومية العربية، بغية تحقيق نوع من التوازن الذي اختل لصالح إسرائيل بعد “الهروب الجماعي”، للعرب مما يسمى بالقضية القومية، ونفضهم اليد منها، ونحوهم باتجاه عقد صفقات انفرادية، مع ما كان يسمى بالعدو الإسرائيلي في يوم من أيام الصراع، ككامب ديفيد، أوسلو، وادي عربية،

اقرأ المزيد »

القدس العربي

عن دار ممدوح عدوان للنشر والتوزيع بدمشق، صدر مؤخراً للناقد محمد منصور، كتاب (الخارطة الشعرية في الأغنية الرحبانية)، الذي يجسد فيه مؤلفه اهتمامه الجاد والمعمق بالفن الرحباني، فضلا عن أنه كان أصدر قبل خمس سنوات كتاب: (فيروز والفن الرحباني: الحلم المتمرد والفردوس المفقود) الذي حقق أصداء نقدية واسعة لدى عشاق صوت السيدة فيروز، والمهتمين بالتراث الرحباني على امتداد الوطن العربي.

اقرأ المزيد »

بواسطة د. جورج العبد الله

النور 20/12/2009

خطوة في غاية الأهمية خطاها الاتحاد العام للفلاحين لخدمة مصالح الوطن.. والزراعة.. والفلاحين في آن معاً، إذ يُدَشّن اليوم معمل أنابيب للري الحديث، هو الأكبر في الشرق الأوسط، أقامه الاتحاد في المنطقة الصناعية بحلب، على أرض مساحتها 15 ألف م2، وبكلفة بلغت 163 مليون ليرة سورية.

مهندسو اقتصادنا الوطني تقاعسوا عن إقامة هذا المصنع، رغم تأكيدهم ليل نهار على خطورة وضعنا المائي.. وأهمية أمننا الغذائي.. وحرصهم على مصالح الفلاحين. ذلك أنهم لا يريدون إقامة مشاريع عامة جديدة، لأنهم يرون قطاع الدولة الاقتصادي عائقاً أمام استكمال هيمنة السوق الحرة على مختلف القطاعات الاقتصادية في البلاد.

اقرأ المزيد »

نبيل صالح

لم يكن ممدوح عدوان أفضل مسرحي عربي ولكنه كتب -باعتقادي- أفضل مسرحية عربية “ليل العبيد” الممنوعة من العرض منذ عام 1977، ولم يكن أفضل صحفي في زمانه ولكنه كتب أفضل زاوية صحفية «دفاعا عن الجنون»، كما لم يكن أفضل المترجمين ولكنه قدم أجمل ترجمة لـ«كازانتزاكي» في «تقرير إلى غريكو»، ولم يكن بين الشعراء الفحول ولكني سمعت منه أجمل قصيدة صوفية لم يثبتها في أي من دواوينه، ومن أسف أني لم أحفظها غير أن أكثر من 20 رجل دين سمعوها معي وصفقوا لها طربا,

اقرأ المزيد »

تعتزم كاراكاس افتتاح مشروع أطلق عليه اسم «الخبز الاشتراكي»، الأسبوع المقبل في إطار شبكة حكومية جديدة للبيع بالتجزئة، تسعى عبره إلى القضاء على «المضاربة» الرأسمالية التي تسود البلاد.

وأوضح الرئيس الفنزويلي هوغو تشافيز أن «البرجوازية ستسخر» من هذا الخبز التقليدي، المعد من دقيق الذرة والممكن حشوه بأطعمة مختلفة، لكن لا يهم ذلك لأنها مبادرة ستصب في صالح الشعب.

اقرأ المزيد »

بواسطة حسين فرحات ـ لبنان

الكاريكاتير السياسي الذي فاز بجائزة أفضل كاريكاتير في الولايات المتحدة الأمريكية، وهو عبارة عن حوار بين طفل فلسطيني وآخر يهودي، وهو الكاريكاتير الذي استطاع وفق وجهة نظر الكثيرين ايصال رسالة حقيقية عن واقع ما يحصل على الأرض الفلسطينية خلافا لما يتم الترويج له في عموم الاعلام الامريكي. ونصه:

اقرأ المزيد »

سعيد لحدو ـ كلنا شركاء

نعلن نحن القيِّمون على الأمور في البقعة الجغرافية المسماة سوريا والمحددة وفق الخرائط المؤتمنة لدى الأمم المتحدة والتي لا نعتبر الاختلاف حول بعض تفاصيلها مع جيراننا أمراً مهماً، نعلن عن إجراء مزايدة علنية لبيع أو تأجير أو استثمار مساحة 185000 كيلومتر مربع من الأرض بما فيها وما عليها من كل ماهبَّ ودبَّ أو كمنَ على سطحها أو في جوفها أو في أجوائها للراغبين من المستثمرين الأجانب، مع تقديم حسومات خاصة للمتقدمين الأوائل من حاملي الجنسية الأمريكية أو الإيرانية، وذلك في أي مكان أو زمان يختاره المتقدم للعرض سواء تم ذلك في قصر ملكي أو رئاسي أو في غرفة فندق أو حول طاولة مقهى على شاطئ مشمس، بطريقة التواصل المباشر أو بالواسطة. كما يمكن تقديم العروض بواسطة وكلاء معتمدين شرط أن يتم هذا بالسر،إذا كان هناك ما يعيق من التقدم شخصياً لدواعي وأسباب أخرى.

اقرأ المزيد »

زينة ارحيّم

لأن اسمي ينتهي بالتاء المربوطة وضميري (أنتِ) ينتهي بالكسرة الظاهرة…لأنني ضلع قاصر بما للكلمة من معان ممطوطة وناقصة عقل ودين مع تحقق شرط كوني بريّة وطاهرة…

لأنني هادية وغالية وزينة وراضية وفي العشرة أنيسة وعلى بيتي وواجباتي حريصة ..و للأوامر مطيعة و عن الإغواء والثورة والرغبات منيعة…

لأن “ماباس تمّي غير أمي”…و” من يتزوج أمي بصير عمّي”..وعمي مع العصابة أولياء أمري “وشيّالين همّي” والذي لا ينتهي للممات كهّم البنات بينما من يخلّف (الذكور حاملي النسب) مامات..

اقرأ المزيد »

بقلم أكرم العفيف

أنواع المستهلكين

أيها الأخوة كنت طرحت وبعدة جلسات مع بعض الجيران والأصدقاء ألمتنوعي الدخل والإمكانات المادية السؤال التالي : في حال ورد أليك مبلغ مائتي ألف ليرة سورية ماذا تفعل بها ؟ وتنوعت الإجابات حسب الإمكانات وأنماط الحياة والعمل الذي يعملون به فمنهم من قال سيبني بيتا” لولده ومنهم من قال سأبني مبقرة في ارضي ومنهم من قال سأحسن ارضي آخرون قالوا سيشترون سيارة ومنهم من قال سأسجل على منزل بجمعية سكنية لأولادي 00 الخ فقمت بتصنيف أنماط استهلاك المبلغ إلى استهلاك ايجابي واقل ايجابية وسلبي وأكثر سلبية فكان من سيشتري سيارة سيفيد تاجر السيارات وفي أحسن الأحول الدولة التي

اقرأ المزيد »

اشتقتُ إليكَ.. متى ستأتي يا ولدي؟. اشتقتُ إليكَ فعلمني ألا أشتاق!.

ملعونةٌ أمريكا حيث تعيش.. ملعونةٌ هي حتى يوم القيامة!!. ليس لأنها رأسمالية أو امبريالية أو استعمارية أو.. إلى آخر هذه المعزوفة الوطنية. كنتُ سألعنها حتى لو كانت اشتراكية، لأنها سرقتك من بين أحضاني.. سرقتك أمريكا لأنها تعودت منذ نشأتها على سرقة الأدمغة حول العالم؛ ولو كانت مشرقية المولد والهوى!. وأنا لا يحق لي أن ألوم أمريكا فهي بالنهاية تبحث عن مصالحها الوطنية؛ ولكني ألوم الذين دفعوك للهجرة من حيث يدرون ولا تدري. قد تبدو كلمة “ألوم” صغيرة جداً بحق هؤلاء الذين تضخمت ذواتهم خلال الأربعين سنة الماضية من عمر الوطن؛

اقرأ المزيد »

بقلم د. جورج العبد الله

سنحاول في هذه السلسلة تناول الهويات التي طرحها السوريون للتبني , عبر تاريخهم الحديث , و التي تراوحت بين الهوية الدينية و الهوية العربية و الهوية الطبقية و الهوية السورية و هويات المجتمع ما قبل القومي (عشائرية – طائفية) وهويات ردات الفعل (فينيقية – كردية – آشورية – كلدانية – أرمنية – شركسية – تركمانية ) . و هذا ما أدى و يؤدي بالسوريين إلى التخبط و الفوضى و الانقسام الاجتماعي النفسي , مما يبعثر جهودهم ** م ” لا يمكن للأمة الواحدة أن تتجه في التاريخ اتجاهاً واحداً بعقليات متعددة. متباينة أو متنافرة. هذا أمر مستحيل. وجميع البهلوانيين السياسيين الذين يقومون بضروب كثيرة من البهلوانية في شؤون التاريخ والسياسة والاجتماع ويحاولون التوفيق بين تناقض المجتمع في كيانه والوحدة القومية يمكنهم أن ينجحوا في إنشاء الأحزاب التي تفيدهم هم شخصياً أو في اكتساب مكانة ومنفعة عن طريق استغلال الحالة الراهنة ولكنهم لن يستطيعوا النجاح في إنقاذ المجتمع من مصير الفناء الذي يصير إليه أو من إكسابه قوة الوحدة والانطلاق. الأمة في أساسها الحقيقي هي وحدة حياة فإذا لم تكن وحدة لم تكن أمة حقيقية.” .

اقرأ المزيد »

رغد البني – أبيض وأسود

قالت والغضب يملأ صدرها: (كنت جالسة بأمان الله، تتجاذبني الأفكار وفي رأسي ألف هم، أحسست بشيء يلامس صدري ويضغط عليه، التفت بردة فعل سريعة لأرى يداً ذكورية سُحبت بسرعة أما صاحبها فادّعى عدم الانتباه).

ما حدث مع الفتاة (ر.ك) في (الميكرو) هو أبسط أنواع التحرش الذي تتعرض له فتيات كثر والقصص على ذلك متنوعة، لكن ردة فعل الفتاة هي المختلفة في كل مرة، فبعضهن صغيرات يمتلكن من الضعف ما يكفي لسكوتهن، ويكتفين بالابتعاد عن الشاب الذي يجلس إلى جانبهن ويأخذن عشر المقعد بينما يستفرد هو بالباقي، أما الجريئات منهم فتعلو أصواتهن، وقد يصل بهن الانفعال لضرب الشاب و(مسح الأرض بكرامته).

اقرأ المزيد »